2010年7月23日夜，万达影院锦华厅，《唐山大地震》。
工作时间之内，古灵是我们的PM兼HR兼程序员；工作时间之外，古灵则是我们的精神文化生活委员（顺便提一下，Fish是我们的美食文化生活委员）——这个周末，古老师张罗我们一起看《唐山大地震》，我把爸妈也带去了。
自张艺谋张导改走国师路线之后，还在老老实实拍电影并寻求自我突破的国内一线导演也就剩下冯小刚冯导了。
冯导牛逼的地方，一方面是功力——无论是悲剧喜剧还是正剧，对于题材、场面和情感的拿捏都很到位；另外一方面是鸡贼——在现有审查制度下既不去触碰意识形态的红线，但也不露骨地奉迎主旋律，基本上宏大叙事只是拿来当背景，关注的还是个人，以及人性的展现。
一个人，两年半，制作了一部动画片。
这部短短20分钟，私人而随性的片子里，浓缩了这个人的技术、幽默、才情与悲伤。
那些凌厉但绝不凌乱的画风、华丽且有师承与致敬的场景、前卫但并非出于炫技的分镜、出离荒诞但你却愿意相信的剧情和病症（差时症算是哪门子的病？），再加上用微微带点痞气的口语念出的幽默却不搞笑，煽情但不造作的台词，共同汇聚成凶猛的力道，直指人心最柔软而脆弱的部位。
推荐一部国人独立动画片：《李献计历险记》，我拿其中一句最让人动容也最诚实干净的台词，作了文章的标题。
2010年1月23日夜，成都，SM广场万达影城，《阿凡达》。
在一个世界中睡去，然后换一个身份和状态在另一个世界中醒来——也许这对任何一个人来说，都是件很有吸引力的事情吧——唯一麻烦的是：切换开关总在别人手里。
看到女植物学家Grace临死前说：“我看到圣母了，她真的存在。”不禁想起19号晚，和西瓜、费费、传说哥以及MakLu在良木缘的那场龙门阵：三个工科男一个理科女，话题由三维空间而至平行世界，由量子力学而至薛定谔的猫，由萨特而至存在主义哲学，由伍迪艾伦而至老庄周易——唯物还是唯心？这是个问题。直观的感受是：能被解释的东西和有理数一样多，而不能被解释的却跟无理数一样多。
看推上有人说：如果说与世隔绝风情绝美的西藏最象潘多拉，那么王力雄就象是大兵Jack，而唯色则象是科学家Grace——先是为这传神一比会心一笑，然后渐渐转为苦涩。
另外一个容易被验证的悖论就是：看过太美好的东西，反而容易引发抑郁。
不是影评，一些思维碎片而已。
2010年1月20日下午，成都，在天府立交旁某IDC机房内接受处罚、写保证书。
我必须保证以后将对公司的服务器进行实时监控、严格审查、杜绝黄反，否则一切后果自负——而这一切，是在没有任何警告的前提下，服务器被ISP直接拔了网线之后发生的。事情发生的起因，是我们服务器上的某个客户论坛里有个精虫上脑的傻逼发了条消息，消息中外链了一张来自俄罗斯的无法直接正常显示的色情图片——而这个可怜的旅游论坛，连管理员在内的注册用户才8个人。
在写完保证书、删除客户论坛、屏蔽未备案网站之后，公司服务器终于得以重开——对此我不想发表任何评论，我只是在陈述某个事实。
写完保证书之后，等西瓜（我公司的系统工程师）来之前，我跟ISP的几个技术人员一起摆玄龙门阵杀时间。我说照这么搞下去，迟早要被菊爆，还不如一个月70美刀租个国外的空间来得省心。一哥们说，真要租的话可以找我，我手上有不少资源，可以给你介绍几个；另外一哥们说，别瞎折腾了，到年底，所有没经过认证的国外网站全部封死，你挪出去也没用。国内呢，先备案后开通，不然直接拔网线。没备案的现在还能浏览是没精力查你们，真查到了，查一个封一个，今后能浏览的只有白名单上的网站。
听到前一个哥们在现场招商我倒没觉得什么，毕竟趁火打劫是我们这个社会的主流商业伦理（没看见Google刚宣布考虑退出中国百度就开始逐个联系人家的客户并内部号称这是捡钱计划么），平庸的恶是我们这个国家的大众人格常态（每个恪尽职守协助作恶的人都会说自己是服从命令没有办法为了生活）；但听完后一个哥们的未来展望，我的心拔凉拔凉的，仿佛看到从落基山到日本海，一幅横贯太平洋的网络铁幕正徐徐降落下来——那种没有选择无可逃逸的绝望感才真正让人感觉悲哀。
今天我又重新上了下工信部的备案网站管理系统去查找liupeng.org当年的备案信息，发现这个仅能在IE浏览器下使用不支持个人信息修改且无端报错（比如我填入移动手机号它会提示我输入的不是移动手机号）的平台完全是用户的噩梦，这个拥有巨大访问量和重要意义（至少看起来是这样）的国家级网站系统无论从界面还是功能看起来都象是第三世界的妖怪们开发出来的。
在度过了饱含屈辱感和挫败感的两天之后，今晚我碰巧在网上看了一段CNN在线直播但国内媒体肯定假装没看见也不会报导的励志视频《Internet Freedom》。个人觉得，这是继Google亮牌之后美国对网络柏林墙的正式宣战。一方面我们在本地范围内正迅速落入信息管控的铁幕，另外一方面在世界范围内我们正进入信息对抗的时代。
不知道怎么回事儿，我觉得今儿晚上讲话的这老娘们的声音出乎意料的动听，仪态前所未有的性感——以前她作为第一夫人，跟莱温斯基PK的时候我还没这感觉。
2009年11月15日夜，SM广场万达影城，《2012》。
主角和情节都被其他人讲烂了，我只想讲讲电影里面几个自己喜欢的性格鲜明的配角。
1、野电台台长
这个在网上被戏称为“黄石公园烟花大教主”的家伙，专业、痴迷、幽默、博学、自由、自我、乐天、知命——我喜欢，我喜欢所有这种够聪明、神经质、人缘好、有个性的人，这种人无论是当个个人电台主持还是做个flash，都能在坚实的专业功底之上传递出幽默感和生命力。黄石公园波澜壮阔的火山喷发，是上帝送给这位先知最后的礼物——宏大而致命。
2、老喇嘛
老喇嘛自己虽然洞见未来看淡生死，但并不介意小喇嘛为保己命和救家人而努力，所以讲道理归讲道理，交钥匙归交钥匙——还不忘善意提醒，离合器不好使。老喇嘛看见汹涌的波涛漫过世界屋脊，就好像看见一位老朋友老冤家如约而至，只是淡定地起身去敲钟。巨浪拍散小小的喇嘛庙的瞬间，我心头微微一颤——也许是因为雪山和藏庙，于我都是太熟悉的场景。
3、俄罗斯富翁
这不是个讨喜的角色，不过我挺喜欢。这是个浑身充满了矛盾和统一的人，一方面这家伙挥金如土，穷奢极欲，烧名车，包小密，找来帅哥开飞机；另一方面对前妻念念不忘，为俩傻胖儿子拼尽全力。看得出来，从当年的拳击手到而今的金融寡头，这老家伙都是个不屈服于逆境的强势人物。影片中的几个细节，展现了这个家伙拿得起放得下，凡事争取控制权和主动权的特点。比如如花似玉的美女还在身边，刚刚指导过的拳手还在打斗，一接到登机的短信，丫面无表情、起身就走，因为他知道这些都是浮云，生命比这些注定马上要失去的东西更重要；比如明知美女小密和帅哥飞行员有一腿，但假装不知情，因为他洞悉人性，明白人们需要在各取所需之中构建微妙的平衡；比如方舟出现问题拒载的时候，他会对阻拦的保安主管进行心理战，甚至直接使用暴力，制造混乱，因为他知道这个时刻丧失主动权就意味着丧失生命；比如方舟决定接纳他们这些被遗弃的乘客而回退打开舱门的时候，他已经带着两个孩子迫不及待地爬舷梯去了，因为他不能等，他不能放弃绝境之中的一线哪怕是并不存在的生机⋯⋯当然，积极过头最终还是要了他的命。
昨晚健身完回到家，浑身酸痛。打开电脑，发现西瓜在公司群发邮件里推荐《Mary & Max》。正好累了，澡也没洗，便窝在椅子上，看完了这部黏土动画。
没时间写影评，先记录几个打动我的部分。
面临家人离去、朋友离去、丈夫离去而万念俱灰的丑姑娘Mary准备上吊自尽时的那段插曲《Que sera,sera》（“Que sera，sera”是西班牙语，世事无常、顺其自然的意思）真是和场景契合完美又让人无奈心碎，“当我还是小女孩的时候，我问我妈妈，我会变成什么样，我会漂亮吗，会富有吗？她对我说，无论如何，无论将会发生什么，我们无法预知未来……”
在网上下载了Pink Martini的完整版之后，才发现这首歌不仅有着细致入微的情绪描摹，还有着精巧绝伦的递进结构——当我是小女孩的时候，我问妈妈我长大之后是否会漂亮和富有；当我恋爱的时候，我问我的恋人我们彩虹般的日子是否会长久；当我已经有了自己的孩子的时候，孩子问我他长大之后是否会潇洒而多金——而无论我们怀有如何美好而殷切的希望，最坦白而诚实的答案却总是：世事无常，顺其自然。 (more…)
2月末的一个周五，因为陪麦兜妈和麦兜在主楼广场玩儿，错过了彩程周末剧场的《朗读者》，此后的一段时间，发现大家都在谈论这部片子而且评价颇高，让我感觉不看简直对不起列祖列宗，走到公司都不好意思跟人打招呼——直到昨天晚上看完了整部片子，这种罪恶感才得以消除。
看过长平和崔卫平的精彩影评，都是从战后的德国人如何对待历史的态度入手，说的也都是民族、救赎、爱与罪责之类的大命题。他们都写得很好，内涵深刻并富有见地，一方面我发自心底的为他们鼓掌，另外一方面也开始猛抽自己耳光——这么多宏大的主旨，为啥我就没怎么看出来呢？
正所谓仁者见仁，淫者见淫。好吧，我承认，我格调不高，其实我看得最爽和感受最深的，是那些美好的色情。这部片子其实也满足了一直以来我内心对某种电影形式的期望——那就是毛片和文艺片其实可以毫不生硬地搅和在一起。 (more…)
2008年8月1日夜，成都电子信息产业大厦彩程办公室，《七宗罪》。
晚上西瓜在群发邮件里给大家传了篇他认为很不错的影评。然后就引发了我们内部的一些讨论，以下是我当时的一些回复，收录在这里，敝帚自珍一下。
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我个人觉得《七宗罪》传递出来的一个哲学观点在于：每一个人看世界都有自己的眼光，对待人事都有自己的准则，有了这种眼光和准则，能坚持做到什么程度，那时是职业水准和意志力的问题。我觉得导演很公允的展现了三个角色各自的魅力，也都赢得了我们的尊重。
《七宗罪》引发的另外一个视角就是：警察的以暴制暴和杀人犯的替天行道没有本质的区别，无非是谁的授权在当时的社会条件下更合法更强势而已（前者属于政治，后者属于宗教），他们都不天然的代表正义，而是出于维持某种秩序的需要。
John是赢家。他有自己的是非观，坚持自己的信念，尽管很孤独，但是很强大，他的计划不仅执行得很成功很完整，还执行得很艺术，体现出了美学和文学上的不俗情趣。在执行计划被聪明的警察打断的时候，迅速调整了自己的方向，作案对象针对警察的老婆和警察自身，这份应变力、勇气和才情都值得钦佩。 (more…)